Ciales

Árbol de Cohoba o Cojoba
(Piptadenia peregrina)

El 24 de junio de 1820, un día de San Juan Bautista, el territorio de Ciales (La Ciudad de la Cojoba) se convirtió en un nuevo pueblo. Al celebrarse un proceso eleccionario en acorde a lo circunscrito en la Constitución del l8l2 y luego de haber asistido a misa resultó electo, entre otros funcionarios del gobierno local, Don Manuel Inocencio Maldonado como el alcalde constitucional. En diciembre de ese mismo año y según lo estipulado en la Constitución se procedió a la elección del nuevo ayuntamiento cuya posesión se efectuó en enero de 1821. En esa ocasión resultó electo el Capitán Poblador, Don Isidro Rodríguez Villalobos.

Después de haber sido un barrio del municipio de Manatí, Ciales pasó a independizarse mediante la iniciativa de sus vecinos, que en 1816 iniciaron gestiones solicitando autorización para establecer un pueblo separado de Manatí, por las razones que otros aducían en casos semejantes: lejanía de la capital municipal, mal estado o ausencia de caminos, imposibilidad de asistir a misa o recibir los sacramentos, lentitud de la justicia local y otras semejantes. Para llevar a cabo las gestiones fundacionales dieron poder a Isidoro Rodríguez Villalobos. Después de la toma de declaraciones a numerosos testigos y de practicar otras pruebas, la Diputación Provincial recomendó se aprobara la solicitud y se extendiera autorización para poblar.

En sus comienzos Ciales tenía cuatro barrios: Alto de la Jagua, Ciales Pueblo, Cuadrillera y Pozas. Tenía 1,061 habitantes, de los cuales una gran mayoría (944) eran blancos; entre mulatos y negros, incluyendo los esclavos, se contaban 117.

La economía de esta región, inicialmente basada en la ganadería, fue derivando hacia el cultivo del arroz, el maíz y frutos menores; la caña de azúcar sólo se empleaba para producir melado y aguardiente. La verdadera fuente de riqueza llegó con el cafeto, cuyo cultivo se extendió por los barrios Toro Negro, Frontón y Cialitos, aunque en otros también se cultivaba en menor escala.

Temprano en la vida municipal, Ciales recibió el aporte de numerosos inmigrantes que llegaron de Asturias, Mallorca, Islas Canarias y otras regiones de España. Muchos de ellos establecieron haciendas cafetaleras, otros almacenes, y estimularon la exportación del grano a diversos mercados extranjeros. Al amparo de la Real Cédula de Gracia dictada por Fernando VII, que ofrecía ventajas a los extranjeros católicos que quisieran radicar en Puerto Rico, llegaron también franceses, dominicanos, venezolanos y otros.

Ciales sufrió el impacto de los huracanes que atacaron la isla, especialmente; San Felipe (13 de septiembre de 1876), San Ciriaco (1 de septiembre de 1896) y San Ciprian (26 de septiembre de 1932).

Etimología: La palabra Ciales, según una versión adelantada por el historiador Cayetano Coll y Tosté, está relacionada con el apellido del General Luis de Lacy, héroe militar que se destacó en la Guerra de Independencia que libró España contra Francia. Luego, cuando en defensa de la Constitución se sublevó contra el Rey Fernando VII, Lacy fue vencido y echo fusilar por el Rey. Su nombre, pues, se disfrazó, dice Coll y Tosté, tras el anagrama Ciales. Pero en fecha reciente se han dado a conocer dos actas del cabildo de San Juan de 1734 y 1739, en las cuales se hace referencia a un Hato de Siales (con esa ortografía se escribía en aquella época) situado en Manatí, propiedad de un tal Pedro Otero, lo que desacredita la hipótesis del citado historiador, ya que la palabra era conocida antes de que naciera Lacy. Hoy se acepta el origen taíno de esta palabra, que aparentemente significaba sitio de piedras.

Gentilicio: Cialeños

Motes de Ciales: La Ciudad de la Cojoba
                          La Tierra del Café
                          Pueblo de los Valerosos

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Ceiba

Kapok (Ceiba pentandra)
en Quebradillas, P.R.
Foto por: Joe Delgado

El municipio de Ceiba formó parte de Fajardo hasta el 12 de mayo de 1838. Para solicitar que se desligara de Fajardo par fundar un nuevo pueblo, un grupo de vecinos escribió al gobernador. Entre estos vecinos se encontraban Don Francisco Meléndez, Don Ramón Torres, Don José Ramón Ávila, Don Blas de la Rosa, Don Dionisio Vega y Don Luis de la Cruz. Este último fue designado representante para hacer el diligenciamiento ante el Gobernador para que Ceiba se considerara pueblo independiente. Este grupo de vecinos pasó su pedido al Gobernador Don Francisco Morada y Prieto, explicándole la necesidad que tenían los residentes del Barrio La Seyba de recibir los socorros espirituales y hacer más accesible la recta administración de justicia".

La petición tuvo una fuerte oposición de un grupo de vecinos de Fajardo, dirigido por Don Pablo Carreras, ya que alegaban que "en el momento que Fajardo empieza a agrandarse se le quita uno de los barrios más grandes, no se podía sufragar los gastos públicos. Sin embargo a pesar de la fuerte oposición, el 7 de abril de 1837, se autoriza a los vecinos de Ceiba a proceder con la fundación del nuevo pueblo, que se realiza oficialmente el 12 de mayo de 1838. Los límites jurisdiccionales fueron desde la boca de Figueras siguiendo aguas arriba de la quebrada de Seyba hasta su nacimiento; de este punto lineal hasta el Río Fajardo y luego hasta el origen de este tomando sus aguas arriba y hasta encontrarse con la línea limítrofe de Naguabo.

Al efectuarse la organización del nuevo pueblo quedó constituido por siete barrios y el pueblo como sigue: Pueblo y Contorno, Machos, Saco, Chupacallos, Río Arriba (ahora se llama Río Abajo), Daguao, Quebrada Seca y Guayacán.

Para el 1898 (véase Tratado de Paris), cuando el cambio de soberanía, el pueblo de Ceiba fue anexado nuevamente a Fajardo. Esta situación perdura hasta el 1914, en que mediante la ley 9, del 12 de marzo de dicho año, Ceiba vuelve a constituirse en pueblo independiente.

Ceiba fue el hogar de una base militar estadounidense, la Estación Naval de Roosevelt Roads, construida entre el 1940-43. La mayoría de las unidades fueron reubicadas y la base fue cerrada en 2004.

Los locales son comúnmente conocidos como "Los Come Sopa". A pesar de que no hay ninguna razón oficial para explicar por qué se les llama así, unas cuantas historias han sugerido. Entre los cuentos hay la creencia que, como en el pueblo no había en el mercado local donde comprar carne, tenían que viajar largas distancias para obtenerla, por lo tanto la mayoría de la gente comía sopa.

Etimología: Ceiba deriva su nombre del vocablo Taíno "Seyba", que es el nombre de un árbol que crece en el la isla, la Ceiba pentandra, (Kapok).

Gentilicio: Ceibeños

Motes de Ceiba:
Los Come Sopas
La Ciudad del Marlin

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Cayey

Monumento al Jíbaro Puertorriqueño en Cayey

La primera población de este territorio fue el yucayeque Toíta, un cacicazgo subalterno en las márgenes del Río de la Plata, que estuvo situado a poca distancia al noroeste del actual pueblo. El nombre, se cree, correspondía al Cacique Cayey que dominaba la región. Fue uno de los jefes de la insurrección taína de 1511. Una vez concluida ésta el cacique fue capaturado y luego desterrado a la isla Española y allí vendido como esclavo. Menciona en 1645 fray Damián López de Haro, en las "Constituciones Sinodales", hizo referencia a un hato llamado Cayei, con otros hatillos que tiene circunvecinos, distante seis leguas de Coamo.

En 1765 el Rey Carlos III dirigió una instrucción al Gobernador de Puerto Rico en la cual le ordenó fundar varios pueblos, entre otros lugares, en Cayey, señalando como características favorables de esta región la fertilidad de sus tierras y el clima sano. El 2 de julio de 1773, un pequeño grupo de vecinos que habitaban en la región de Toíta, territorio que pertenecía al partido de Coamo, solicitaron permiso a través de Don Juan de Mata Vázquez la fundación de un pueblo al Gobernador Miguel de Muesas.

Hábilmente de Don Juan de Mata Vázquez dijo al Gobernador que era deseo de sus poderdantes que la nueva población se llamara Cayey de Muesas. A nadie debe sorprender que poco después el 17 de agosto siguiente, el Gobernador Miguel de Muesas extendiera la autorización, designara al hábil Mata Vázquez capitán poblador y después Teniente a Guerra, y aceptara el nombre propuesto. Cayey se fundó bajo la advocación de Nuestra Señora de la Asunción y el patronato de San Isidro Labrador.

El 17 de agosto de 1773, el nuevo partido independiente tomó por nombre Nuestra Señora de la Asunción de Cayey de Muesas. En aquel momento, como era usual en fundaciones similares, la nueva población sólo contaba con la iglesia y media docena de casas. Todo su territorio, extensísimo, tenía treinta y dos vecinos, unos 200 habitantes. La iglesia era de madera, pero para 1787 ya se había construido la capilla y dos sacristías. Su economía giraba en torno a la ganadería y a pesar de la abundancia de frutos y árboles en la región sus pobladores sólo consumían lo necesario.

Para el 1787 se comenzó la construcción de la iglesia en mampostería y tejas, labor que se prolongó por muchos años, el obispo Felipe José Trespalacios declaró a Cayey parroquia independiente. Posteriormente el desarrollo fue más rápido. Hacia 1830 contaba con 45 casas y 36 bohíos en el pueblo y alrededor de mil viviendas en el interior. Dieciséis años después, en 1846, los barrios eran Beatriz, Carite, Cayey Pueblo, Cercadillo, Culebras, Farallón, Guavate, Las Piedras, Matón Abajo, Matón Arriba, Monte Llano, Pasto Viejo, Pedro Ávila, Rincón, Sumidos y Toíta. Poco más tarde Cayey Pueblo se dividió en Pueblo Norte y Pueblo Sur, nacieron los barrios Jájome, La Lapa y Quebrada Arriba, y Carite se dividió en Carite Abajo y Carite Arriba.

A comienzos del siglo XIX, el territorio Cayeyano experimenta una merma pues vecinos de la zona de Cidra, que hasta entonces le pertenecía, comenzaron su proceso de secesión. También, en esta época llegaron a la región varias oleadas de inmigrantes entre los que se contaban catalanes, cantábricos, gallegos, canarios y franceses. Estos se mezclaron con las familias criollas asentadas en el valle. Así, para la segunda mitad del siglo habían desarrollado una floreciente economía caficultora. 

A este auge económico se le sumó el entronque con la Carretera Central pues en 1827, se terminó el camino que unía a Cayey con Caguas; el de Ponce se concluyó en 1829, comenzándose el siguiente año el que conducía a Cidra. Para el año1854, se inauguró el puente sobre la carretera de Cayey a Cidra; en 1878 se construyó la carretera hasta Aibonito y en 1895 se hizo la de Cayey - Arroyo por Guayama. Estas nuevas vías de acceso colocaron al valle en una posición estratégica en la red de comunicaciones del siglo XIX y fueron claves en el desarrollo de Cayey durante el siglo XX. A fines del siglo pasado ya el municipio contaba con más de 2,300 viviendas y se había fundado el primer periódico, "El Escalpelo". Para que sus vecinos disfrutaran de acueducto y alcantarillado debieron esperar a este siglo. El acueducto se inauguró en 1909, y el alcantarillado, en 1916.

Etimología: El nombre, se cree, correspondía al Cacique Cayey que dominaba la región.

Gentilicio: Cayeyanos

Motes de Cayey:
Ciudad de las Brumas
Ciudad del Torito
Ciudad del Coquí Dorado

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Cataño

Destilería Ron Bacardí

Cataño fue fundado en el año 1927. Había sido un barrio del municipio de Bayamón hasta que el 1ro de julio de 1927 cuando por virtud de la ley #30 aprobada el 25 de abril de dicho año se constituyó en municipio.

En 1569, el gobernador Francisco Bahamonde de Lugo (1564 -1568) se vio en la necesidad de solicitar los servicios de un médico. El escogido fue el español Hernando de Cataño quien, al aceptar el cargo, recibió como pago un solar y varias caballerías de tierra en unos terrenos ubicados frente a la isleta de San Juan que se le conocía como el Hato de la Palmas. Así, el lugar recibió como nombre de su dueño.

A mediados del siglo XIX, se fundó una compañía de transporte que facilitaba el traslado de mercancía y pasajeros a través de la Bahía de San Juan. Este movimiento ayudó a que Cataño aumentara su población y se transformara en uno de los barrios más prósperos de Bayamón. Posteriormente, en 1853 se estableció un servicio de pasajeros entre Cataño y San Juan, a cargo de la compañía de Vapores de Cataño. Veinte años más tarde, el gobernador Francisco Pi y Mangual autorizó el relleno de los manglares, ayudando así al desarrollo urbano del lugar. Las lanchas de hoy en día son las sucesoras del sistema original de transportación inaugurado en 1894 (conocido como Jicoteas de Valdés). El nombre ha sido cambiado a "Lanchas de Cataño" por los Catañeses. Las lanchas viajan entre Cataño y el Viejo San Juan cada 30 minutos desde el muelle 2.

Finalmente, el día 1ro de julio de 1927, Cataño se convierte oficialmente en municipio, compuesto por los barrios Cataño y Palmas. Su nombre original, "Hato de las Palmas de Cataño" fue abreviado a Cataño.

Su fundación no se debió del todo a un esfuerzo individual de los residentes sino, más bien, a un juego político. En la década de 1920, el municipio de Bayamón estaba dirigido por una administración municipal con ideología contraria a la mayoría que controlaba la Legislatura insular. Como estrategia política se autorizó la separación de Cataño y así debilitar al "enemigo", al mismo tiempo que se complacían los deseos de cierto sector adinerado.

Cataño es el municipio con la extensión territorial más pequeña de la Isla con 13 kilómetros cuadrados o 5 millas cuadradas.

Cataño es primordialmente un área industrial, esta ciudad es la sede de una de las grandes destilerías de ron del mundo, Bacardí. La Destilería Ron Bacardí y su centro de visitantes proveen un paseo excelente por sus facilidades. Ya que Cataño está al otro lado de la bahía usted puede tomar la lancha desde el muelle 2 en el Viejo San Juan y luego tomar un taxi a la planta

Etimología: El municipio que se conoce hoy como Cataño fue cedido al doctor Hernando de Cataño quien, al aceptar el cargo, recibió como pago un solar y varias caballerías de tierra en unos terrenos ubicados frente a la isleta de San Juan que se le conocía como el Hato de las Palmas. Así, el lugar recibió como nombre el de su dueño.

Gentilicio: Catañeses

Motes de Cataño:
El Pueblo Que Se Negó a Morir
La Antesala de la Capital
El Pueblo Olvidado
El Pueblo de los Jueyeros
El Pueblo de los Lanchero

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Carolina

Aeropuerto Internacional
    Luis Muñoz Marín en Isla Verde

Para el año 1817, los barrios Barrazas, Cacao, Cangrejo Arriba, Canovanillas, Hoyo Mulas, Carruzos, Cedros, Martín González, Sabana Abajo, San Antón, Santa Cruz y Trujillo Bajo, pertenecientes a la jurisdicción de Trujillo Alto, se independizaron y formaron el nuevo municipio de Trujillo Bajo.

El poblado de San Miguel de Trujillo Bajo constituía la zona urbana del nuevo municipio, que quedaba al sureste del Río Grande de Loíza. Pero las haciendas más grandes y las personas más ricas e influyentes se encontraban en los barrios de Hoyo Mulas, Martín González, San Antón y Sabana Abajo, ubicado al norte del río.

Estas personas eran las que más tributos pagaban y las que más riquezas agrícolas poseían, mientras que resultaban ser las más perjudicadas por su localización, ya que las frecuentes crecidas del Río Grande de Loíza las mantenían incomunicadas con la parte sur del río donde ubica el municipio, y por consiguiente, permanecían desprovistas de los servicios básicos, tales como la administración de la justicia y de los servicios religiosos, a los cuales tenían justos derechos.

Para el año 1851, personas influyentes de la zona norte del río comienzan a realizar gestiones con el gobierno central para que se traslade el municipio a un lugar al norte del río llamado "La Carolina".

Finalmente el 31 de enero del 1857 funda el nuevo municipio de San Fernando de la Carolina bajo el Gobernador y Capitán General Don Fernando de Costoñer, Conde de la Cenia, juramentando como Aeropuerto Internacional Luis Muñoz Marín en Isla Verde alcalde el ex-capitán de infantería Don Lorenzo Vizcarrondo y Ortiz de Zárate, natural de San Juan.

Lorenzo Vizcarrondo y Ortiz de Zárate, rico hacendado cuyas fincas quedaban al norte tuvo la idea de fundar un nuevo municipio. Este había tratado desde 1855 de que el municipio de Trujillo Bajo se trasladara a la orilla norte del Río Grande de Loíza. El nuevo territorio tendría en su jurisdicción los barrios Hoyo Mulas, San Antón, Martín González y Sabana Abajo. Al momento de la fundación consistían de nueve cuerdas y media compradas a Don José Gabriel Quiñones por la cantidad de 237 pesos, 90 centavos. A su vez ese terreno había sido comprado a Buenaventura Quiñones, dueño de la Hacienda Ingenio Viejo en el barrio Hoyo Mulas.

En 1864, el municipio de San Mateo de Cangrejos fue repartido entre Carolina y Río Piedras y San Juan. El barrio Cangrejo Arriba le correspondió al municipio de Carolina, zona donde actualmente esta ubicado el Aeropuerto Internacional Luis Muñoz Marín en Isla Verde. El municipio de Trujillo Bajo en 1873 paso a ser parte del municipio de Carolina, el mismo contaba con 12 calles y alrededor de unas 366 casas.

Etimología: El nombre de Carolina proviene del que llevaba el sitio de "La Carolina", porción del hato de Hoyo Mulas que era propiedad de don Gaspar Martínez de Andino y Casado, esposo de doña Clara Eufemia de Vizcarrondo y Martínez de Andino. Entre los hijos habidos de este matrimonio figuró doña Carolina María del Carmen Martínez de Andino y Vizcarrondo, cuyo nombre tomó la hacienda o sitio de "La Carolina", de la que recibió su nombre el pueblo. Al establecerse este indica el eminente historiador don Enrique T. Blanco; al nombre de Carolina se le antepuso el de San Fernando.

Gentilicio: Carolinenses

Motes de Carolina: Tierra de Gigantes
                               Los Tumba Brazos

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Los Caribes

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Migration to New York

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Migración a Nueva York

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Canóvanas

Alcaldía de Canóvanas

Ya en 1905 surge la idea de fundar el municipio de Canóvanas por considerarlo con mejor acceso a la carretera principal de San Juan a Fajardo, concebida por el entonces "incansable luchador cívico", don Juan Ramón Calderón Mújica. Para hacer realidad tan brillante idea, se designó una comisión representados por el citado caballero y los señores don Gumersindo Díaz, don Alfonso Soegard, don José Calzada y don Luis Hernaiz Veronne. A este último se le concedieron poderes para adquirir veinte cuerdas de terreno pertenecientes a la "Hacienda San José" de la Sucesión Cámbaro, sobre quien recayó la alta distinción de ser el primer alcalde siendo uno de los fundadores del flamante municipio. Además, se autorizó la construcción de una Casa de Ayuntamiento de mampostería de dos plantas, con los compartimentos necesarios para las oficinas de la alcaldía, el Juzgado de Paz y otros servicios municipales. Una vez trasladada la capitalidad del Municipio de Loíza al nuevo municipio de Canóvanas, la población urbana de Loíza quedó constituida como aldea Loíza. El alcalde se comprometió a nombrar un delegado especial a cargo de los servicios de alumbrado, limpieza de calles y plaza de la aldea.

Los concejales que consiguieron el traslado de la capitalidad del municipio de Loíza a Canóvanas fueron: don Juan Ramón Calderón Mújica, don Alfonso Soegard, don Javier Zequeira, don Agustín López, don Manuel Agosto y don José Calzada, acta que data del 30 de noviembre de 1909. El 1 de enero de 1910 se mudó oficialmente la capitalidad del Municipio de Loíza a Canóvanas, a virtud de las razones que anteceden.

Inmediatamente después de haberse efectuado el traslado, los vecinos de las medianías y de la aldea iniciaron protestas y ante la insistencia de que el traslado fue ilegal, la Asamblea Legislativa de Puerto Rico confirmó y convalidó mediante la Resolución Conjunta Número 8, del 9 de marzo de 1911, la Ordenanza Municipal de 1909 que autorizó el alcalde a trasladar la capitalidad del municipio. Las protestas no cesaron a través del tiempo. Sin embargo, ya para los inicios de la década del 1960, los reclamos habían cambiado. Para esa fecha no se reclamaba la devolución de la capitalidad, sino la restauración del Municipio de Loíza. El 14 de febrero de 1966, el liderato político del Municipio de Loíza responde oficialmente a esos reclamos. Ese día la Asamblea Municipal de Loíza aprueba una ordenanza autorizando al alcalde para que, en colaboración con el Movimiento Cívico Pro - Restauración del Municipio de Loíza, solicitara legislación que hiciera posible la creación del Municipio de Canóvanas simultáneamente con la restauración del Municipio de Loíza.

Estos esfuerzos vieron sus frutos, finalmente, en 1969, ya que la Asamblea Legislativa de Puerto Rico creó el Municipio de Canóvanas y al mismo tiempo restauró el Municipio de Loíza mediante la Ley núm. 149 del 30 de junio. Esta ley también proveía para que se celebrara un referéndum especial para determinar los límites territoriales, tanto para el Municipio de Loíza como para el de Canóvanas. El referéndum se llevó a cabo el 16 de agosto de 1970, con el siguiente resultado: votos a favor 6,679 y votos en contra 432.

Los lindes propuestas fueron aprobados por una mayoría de los electores capacitados del Municipio de Loíza en dicho referéndum. Como resultado, el 24 de junio de 1971 se aprobó la Ley núm. 91 que provee la liquidación del Municipio de Loíza con capitalidad en el barrio Canóvanas y ordena la organización del Municipio de Loíza con capitalidad en el poblado de Loíza Aldea y del Municipio de Canóvanas con ayuntamiento en el barrio Canóvanas. La Ley núm. 148 también proveía para que ambos municipios comenzaran a funcionar individualmente después que tomaron posesión los alcaldes y demás funcionarios electos para ambos municipios en las elecciones generales del año 1972. Esto ocurrió el 8 de enero de 1973.

Se preparó un plano para la urbanización de las veinte cuerdas con delineación de calles y todo lo que en aquel entonces se consideraba necesario para un nuevo y moderno municipio. Así mismo, se autorizó al alcalde, mediante ordenanza municipal a esos efectos a cambiar la capitalidad del municipio a ese nuevo municipio en el barrio Canóvanas y a trasladar al mismo la Alcaldía, el Juzgado de Paz y otros servicios públicos municipales. También se gestionó y llevó a cabo la construcción de un cementerio civil, una carnicería y su matadero.


Etimología: El nombre proviene del Cacique Canobaná que era dueño y señor de los terrenos del actual municipio al comienzo de la colonización en el siglo XVI.

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Camuy

Casa Alcaldía de Camuy
Foto por Joe Delgado

Para el año 1807, los vecinos habían señalado la necesidad del hato de Camuy convertirse en un municipio aparte de la gran zona del llamado Pueblo de San Antonio de la Tuna (hoy Isabela) que comprendía desde Aguadilla a Arecibo. Hacía falta un lugar para fundar el pueblo y para ello Doña Petronila donó los terrenos; alrededor de unas cuatro cuerdas.

Durante el siglo XVIII, la Corona española debió conceder a alguno de sus súbditos el usufructo del territorio de Camuy constituido en hato, aunque ningún documento que lo demuestre se ha encontrado en los archivos. Es posible que el beneficiado de dicho acto haya sido Antonio de Matos o alguno de sus antecesores. El hato ha sido descrito como de cuatro leguas (1 legua= 4.8 kilómetros de largo) cuadradas de extensión, lo que representa un enorme latifundio. Se sabe que en 1804 el Gobernador Ramón de Castro designó un descendiente de Antonio de Matos, llamado Félix, Teniente a
Guerra de Camuy, con el propósito de que fomentara su riqueza.

El 17 de octubre de 1806 la Diputación Provincial accedió a la solicitud presentada por Juan I. Martínez y Rafael Cáceres, a nombre de los vecinos de Camuy, para constituirse en pueblo "en el territorio que media entre el río nombrado Carrizal y el de Guajataca". Hacia 1819 ya el territorio abarcaba con cuatro barrios. El 15 de septiembre de 1823 el Gobernador Francisco Linares autorizó erigir una parroquia y le asignó párroco.

En 1824 el pueblo contaba con dieciocho viviendas. Tenía además una escuela que luego desapareció y un cementerio que había sido cerrado en 1814; sus barrios eran 7. En todo el territorio vivían más de 2,500 habitantes que poseían diez trapiches de bueyes, un alambique y varias haciendas de arroz, café, frutos menores. En 1832 apareció un nuevo barrio. Nueve años más tarde se colocó la primera piedra para la fabricación, de una nueva iglesia. En 1846 ya existía otro barrio, la población se redujo notablemente en 1855 con motivo de la epidemia de cólera morbo.

En 1868 en Camuy tuvieron lugar muchos de los hechos conocidos en la historia como el Grito de Lares. La Junta Revolucionaria Lanzador del Norte, Presidida por Manuel María González, correspondía a Camuy. El 15 de febrero de 1873 tuvo lugar el hecho conocido como La Estrellada. Al parecer, algunos intrigantes denunciaron a la Guardia Civil que en la hacienda de un rico comerciante, el dominicano Cayetano Estrella, se preparaba un alzamiento separatista. Cuando la Guardia Civil fue a la hacienda a investigar, fue recibida a tiros. Estrella y los demás supervivientes fueron arrestados y acusados de sedición.

Iglesia de Piedra - Construida en 1912
Ubicada en la carretera #486 en el barrio
Abra Honda de Camuy. Foto por Joe Delgado.

Existen varios documentos manuscritos que hacen historia sobre el deslinde entre Camuy y Quebradillas en el 1828. Camuy accedió y la división comenzó en agosto de 1890, pero no se llevó a cabo en aquella fecha porque no pudieron ponerse de acuerdo los representantes de ambos municipios respecto a los puntos que determinaban el límite de los dos pueblos. El 16 de febrero de 1894 la Comisión Provincial aprobó el proyecto de deslinde entre Camuy y Quebradillas y envió comunicación del acuerdo al Gobernador General el 5 de marzo de 1894 para que diera cumplimiento al acuerdo adoptado.


Etimología: Este municipio toma su nombre del Río Camuy. Se presume que dicho nombre es de origen indio-antillano y que significa "sol". Sin embargo, este dato no se ha corroborado en las crónicas e historias del siglo XVI ya que se desconoce si guarda relación al lenguaje de los taínos de Puerto Rico. De las primeras descripciones del pueblo de Camuy, la más antigua data de 1776, transcrita en el Boletín Histórico de Don Cayetano Coll y Toste. En la misma se menciona la región como una donde pasa el Río Camuy y existe la hacienda de don Antonio Matos, quien era dueño de todo el litoral. Alrededor de esta hacienda se fueron agrupando las viviendas de los trabajadores hasta formar una aldea que
daría origen al pueblo de Camuy.

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Caguas

"Enfrentaré este guaraguao al igual que
lo hace el pitirre, seré fuerte como el roble
y volveré a renacer como el moriviví".
Hon. Alcalde William Miranda Marín
(QEPD) (1940 -2010)

Cuando los ingleses y holandeses atacaron la capital, muchos temerosos de perder la vida y la hacienda empezaron a moverse hacia el centro de la isla llegando algunos al Valle del Turabo. Tras haberse distinguido en la defensa de la isla, el Capitán Juan Mateo Delgado de Fonseca fue condecorado obteniendo como premio el dominio de todo el valle del Turabo, desde las Lomas de Aguas Buenas hasta los linderos del litoral oriental. Caguas originalmente se le conocía como San Sebastián del Piñal de Caguax, en honor al cacique Caguax.

Esta situación trajo consigo que el hijo del Capitán Delgado, Don Sebastián Delgado se hiciera cargo del extenso territorio del Río Grande de Loíza y el Valle del Turabo. Allí surge el núcleo de lo que es hoy la ciudad de Caguas. Don Sebastián se instaló en lo que se llamó el Hato Grande de los Delgados, dedicándose al labrantío de la tierra y al cuido de animales. Otros grupos llegaron al valle estableciéndose al lado oriente del Río Grande en un caserío que se conoció como San Sebastián del Barrero.

Cuando el Mariscal Alejandro O'Reilly visitó la isla en 1765 encontró una población de 604 habitantes. El Gran Hato se había subdividido por herencia y los vecinos decidieron fundar un pueblo con los descendientes de Don Sebastián. En 1775 establecieron el nuevo pueblo que desde entonces se llamó Caguas, en honor al cacique Caguax y se aceptó nominar su iglesia como la del Dulce Nombre de Jesús. En 1812 se eligió como primer alcalde al Dr. Sebastián Jiménez, quien dirigió el primer ayuntamiento o cabildo de Caguas. El pueblo se fue nutriendo con nuevos habitantes y prosperó. El gobierno central se integró y luego en 1820 por su progreso, fue nombrado villa, siendo cabeza de distrito.

Se construyeron carreteras para comunicarse con pueblos vecinos. De allí surgió la carretera militar que unió a Caguas con San Juan. Se construyeron otras carreteras hacia Cidra, San Lorenzo, Cayey, Gurabo, Aguas Buenas. Una red de caminos reales unía a sus diez barrios Bairoa, Rió Cañas, San Antonio, San Salvador, Tomás de Castro, Borinquen, Beatriz, Cañabón, Cañabocinto y Turabo.

Cuando se convirtió en Villa tenía una población de 6,000 habitantes. Actualmente tiene sobre 140,502 habitantes (Censo 2000). Se dedicaban al cultivo de la tierra para producir café, tabaco, caña y frutos menores. La actividad agrícola se destacó prominentemente hasta fines del siglo 19.

Información: El Vocero, 2 Septiembre 1994.

Etimología: El nombre proviene del Cacique Caguax, legendario cacique indio (luego convertido al cristianismo) que reinó en estas tierras en el ocaso de la civilización Taína y quien se enfrentó en valiente resistencia a los conquistadores españoles.

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Cabo Rojo

Faro de Los Morillos construido en 1882,
automatizado en 1967.
Foto por: SolarPunk

Los españoles no fueron los primeros en observar las bellezas de estas tierras. A través de estudios antropológicos se ha generalizado la idea de que ya desde el inicio de la era cristiana, la costa caborrojeña había sido habitada por el grupo aborigen nombrado Siboney. Mas tarde y con la llegada de grupos arahuacos, se desarrollaron en la región nuevos asentamientos de lo que se conoce como cultura Ostinoide que cultivaban yuca y manejaban el arte de la cerámica. El arqueólogo norteamericano Christopher Goodwin, asegura que Punta Ostiones en Cabo Rojo fue el primer centro de intercambio de mercancías de las culturas aborígenes de la isla con los demás grupos del Caribe. La mayoría de los grupos poblacionales de hoy día coinciden con los lugares donde hace siglos estuvieron asentadas las aldeas indígenas.

Para el 1512, comenta el historiador Caborrojeño Salvador Brau y Asencio que se establece el primer núcleo de personas cerca de Los Morrillos. En 1525, ya las salinas de Cabo Rojo, constituían un renglón de gran importancia económica para el pueblo, que era la envidia de pueblos vecinos. Para 1759 se niega la primera solicitud de los caborrojeños a constituirse como pueblo. Por gestión de Don Nicolás Ramírez de Arellano se organizaron las primeras acciones para la fundación del pueblo, lo que se logró en 1771. Cabo Rojo o las Tierras Bajas de Los Morrillos tiene actualmente una población que sobrepasa los 46,000 habitantes.

El faro de Cabo Rojo fue construido en 1882 por los españoles en un acantilado de piedra caliza sobre 200 pies del mar. También se le conoce como "Faro de Los Morillos". Este viejo faro fue automatizado en 1967.

Información: El Vocero, 12 Septiembre 1994.


Etimología: Cabo Rojo le debe su nombre a los acompañantes de Cristóbal Colón en su segundo viaje a las Américas. Fue durante este viaje, en el que el Almirante descubrió a Puerto Rico, cuando al tratar de bordear la isla y llegar al extremo suroeste de la misma, la tripulación observó el color rojizo de la tierra de aquella zona (conocida hoy como Los Morrillos) y la nombró "Los Cabos Rojos".

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Bayamón

Jugando domino en "El Marino"
Bayamón año 1940.

La fundación de Bayamón esta estrechamente ligada al cultivo de la caña de azúcar. Señala el historiador Mario Rodríguez León, que podemos distinguir tres etapas en el proceso de fundación del municipio de Bayamón. La primera etapa se origina a finales de la primera mitad del siglo XVI y aparece como alternativa económica al final de la explotación minera. Así se dio paso a la implementación de trapiches y de ingenios azucareros, especialmente a partir de 1548, cuando Don Gregorio Santaolaya fundó un trapiche de sangre bajo la advocación de Santa Ana. Un año más tarde fundó el primer trapiche hidráulico; bajo la advocación de Nuestra Señora del Valle Hermoso.

La segunda etapa corresponde al ingenio de la Santa Cruz y a su iglesia. Podemos decir que este período más o menos comprende entre 1700 y 1770. En ese momento histórico el mercado del azúcar de Puerto Rico se encontraba en un descenso que había comenzado a finales del XVII. Además, durante esta segunda fase se verifica un aumento en la población de Bayamón, tanto libre como esclava.


La tercera etapa corresponde al traslado de la iglesia de la hacienda Santa Cruz al lugar denominado como el "Alto del Embarcadero". En 1770 el regidor del Cabildo de San Juan; Don Francisco López solicita al Señor provisor y Vicario General de la diócesis Don José Maysonet se traslade la antigua iglesia de la hacienda Santa Cruz al "Alto del Embarcadero". Las razones presentadas por los vecinos de Bayamón eran básicamente dos. Primero, que la iglesia de la hacienda era ya muy pequeña para la demanda poblacional que había. Y segundo, que la construcción era ya muy vieja y "amenazaba ruina". La petición fue aceptada por el entonces Gobernador Don Miguel de Muesas y por el Vicario Don José Maysonet. Así para el 22 de mayo de 1772 el Padre D. José Martínez de Matos bendijo el terreno donde se habría de construir el nuevo templo y colocó la primera piedra. Este hecho acaecido en 1772 sirve para demarcar la fecha de la fundación de Bayamón. Pero, esta tercera etapa no termina hasta 1791, con la creación del primer plano urbano de Bayamón por Don Ignacio Mascaró y Homar.


Etimología: El significado de la palabra "Bayamón" es aun desconocido. Posiblemente sea de origen taíno y guarde relación con el nombre de algún cacique que no ha sido determinado. El historiador puertorriqueño Cayetano Coll y Toste considera que la región que hoy día llamamos "Bayamón" era el asiento de un cacique llamado Majagua.

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Barranquitas

Tienda "La Barranquiteña" del Sr. Rodríguez año 1941

A principios de siglo XVIII no hay una posición geográfica definida de lo que eventualmente seria Barranquitas. Se estima que un siglo más tarde, hacia el 1800, la región contaba con unos 70 vecinos. Treinta de ellos habitaban las llamadas lomas de Barranquitas. En la década que se establece la nueva población (1800-1810) Puerto Rico presenta acontecimientos de gran trascendencia, por mencionar algunos: 

• la población de la Isla en el 1800 era de 150,426
• se funda Las Piedras 1801
• Trujillo Alto se convierte en municipio en el 1801
• se introdujo la vacuna contra la viruela en 1803 por el médico Francisco Oller 
• se imprimen los primeros libros en 1806 introducción de la imprenta
• aparece "La Gaceta" nuestro primer periódico en 1807
• fundación de Camuy en 1807
• fundación de Cidra en 1809

En un principio las tierras que actualmente constituye el municipio de Barranquitas pertenecieron al pueblo de Coamo. El 3 de abril de 1803 se reunieron 72 vecinos con el propósito de proveer poder y autorización (representante) al alférez de milicias don Antonio Aponte Ramos para solicitar la erección de un nuevo pueblo, Barranquitas. El principal motivo para su fundación, según sus razones, lo era el tener a su alcance los servicios espirituales. 

Casa Alcaldía
Foto: www.Barranquitaspr.net

En el transcurso de los meses de noviembre a diciembre del año 1792, el Obispo Don Francisco de la Cuerda había realizado una vista a Coamo y al hato de Aibonito. Durante la cual había autorizado la erección de una ermita en el "sitio de Barranquitas", con la única condición de que el lugar fuera separado de Coamo. Don Antonio Aponte Ramos presentó su solicitud oficial para independizar el territorio de Barranquitas del de Coamo el 17 de diciembre de 1803. El obispo Arizmendi favoreció la de idea de erección de parroquia independiente. Sin embargo, el párroco de Coamo que para el año 1804 lo era Toribio González Ezcurra, propuso la autorización de sólo una, ayuda de parroquia, sus razones: Coamo quedaría convertida en un villorrio si Barranquitas fuera separada. Coamo había perdido a los territorios de Guayama, Cayey, Juana Díaz y parte considerable de Toa Alta al convertirse parroquia independiente en los mismos. El 11 de febrero de 1804, Don Antonio Aponte Ramos presentaba un contra informe en el cual demostraba la invalidez de las razones presentadas por Toribio González Ezcurra para que Barranquitas no fuera constituida en municipio independiente. 

No obstante, el 28 de mayo de 1804 sólo fue decretada una ayuda de parroquia por el obispo Arizmendi. La misma facultaba a los vecinos de Barranquitas a erigir una iglesia en la cual residiría un teniente de cura con facultad para administrar todos los sacramentos. El 12 de julio de 1804 la primera piedra de la nueva iglesia fue bendecida por el párroco de Coamo. El estudio de los planos de la nueva iglesia estuvo a cargo de Don Luis Huertas. Este sometió sus planos a estudio el 27 de agosto de 1806.

Don Antonio Berríos, Teniente a Guerra de la nueva población de Barranquitas, solicitó sacerdote para la nueva iglesia el 18 de julio de 1808, la misma sería terminada en tres meses. El 20 de diciembre de 1808 el obispo Arizmendi erigió a Barranquitas como parroquia independiente. En ese mismo año, 1808 cuando el pueblo de Barranquitas obtiene su primer alcalde, Don Antonio Berríos y su primer cura-rector. Los terrenos donde fue fundado el pueblo fueron donados por Doña Sabina Colón, los cuales constituían alrededor de cuatro cuerdas. 

Etimología: El nombre de Barranquitas proviene del diminutivo de "Barrancas". Recordando lo accidentado de la zona, ya que barrancas significa depresión profunda, que es formada por corrientes fuertes de agua cuando llueve por varios días y en grandes cantidades. Las mismas son frecuentes el la topografía del Municipio de Barranquitas.

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Barceloneta

Sixto Escobar
Primer Campeón Mundial
de Boxeo Puertorriqueño.

Cerca de una década antes de 1881, los vecinos de los barrios de Florida Adentro, Florida Afuera, Palmas Altas, Manatí Abajo y Garrochales, que pertenecían entonces al municipio de Manatí, solían reunirse diariamente para concertar los pasos a seguir, encaminados a fundar un nuevo municipio con el nombre de Barceloneta.

Ya para la primavera de 1880 una representación de vecinos de los mencionados barrios, habían expresado sus demandas ante el escribano del gobierno de la Capitanía General en San Juan Bautista (hoy la capital) de Puerto Rico. Aunque la mayoría de los vecinos de los referidos barrios suscribieron y promovieron el expediente para la creación del nuevo municipio, se distinguieron por el tesón y empeño que pusieron en la realización de la encomienda de los representantes: Manuel de Alba, Agustín González, Manuel Díaz, Bonocio Llenza, Avelino González, Francisco Colloza, Justo Soto, Francisco Echandiz, Laureano Monroy, Arturo Fontbona, Poncio Suria, José Meliton Maestre, Francisco de P. Valls, Cruz Alegría, Federico Iglesias, Juan Padró, Francisco de Paula, y el renombrado Eduardo Giorgetti.


Pero no fue hasta el jueves 14 de abril de 1881, que el entonces gobernador general, don Eulogio Despujols aprobó y firmó el decreto oficial donde se declaraba la instauración del municipio de Barceloneta, que habría de tener como santa patrona a la gloriosa Virgen del Carmen, cuyas fiestas correspondieron con el gozoso logro de la fundación del nuevo pueblo, ya que el Municipio comenzaría a funcionar oficialmente el 1 de julio de 1881. El decreto de fundación fue publicado el mismo día en que fue aprobado en "La Gaceta Oficial de Puerto Rico".


Después de la aprobación del decreto de fundación, el municipio de Manati procedió a señalar y dividir los términos y jurisdicciones municipales.

Etimología: Se le llamó Barceloneta en honor a Barcelona, ciudad de España.


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Arroyo

Alcaldía de Arroyo
Foto por Joe Delgado

Según varios documentos del Departamento de Obras Públicas de Puerto Rico fue en 1855 que se estableció el límite jurisdiccional entre Guayama y Arroyo. Esto a pesar de que la Gaceta de Puerto Rico del año 1868 publicó que Arroyo fue fundado en 1852. En 1859 el ayuntamiento adoptaba un acuerdo para abrir calles; y un año más tarde la construcción de una plaza de recreo, y una alcantarilla en la calle Marina del pueblo. Luego de dos décadas después de haberse fundado el pueblo, ya Arroyo contaba con 5,575 habitantes. En ese entonces el municipio apareció constituido por los barrios Pueblo (Este y Oeste), Pitahaya, Yaurel, Ancones, Cuatro Calles, Palmas y Guásimas. El barrio rural Cuatro Calles, en 1898, apareció como parte de la zona urbana. La zona rural constaba de los barrios Ancones, Palmas, Guásimas, Yaurel y Pitahaya.

En marzo de 1902 la Asamblea Legislativa de Puerto Rico aprobó la ley de 1902 para la Consolidación de Ciertos Términos Municipales de Puerto Rico La ley estipulaba que en el primer día de julio de 1902 el municipio de Arroyo (entre otros) sería suprimido como municipio y su ayuntamiento, junto con el alcalde y los empleados municipales y todo el territorio del municipio sería anexado al municipio de Guayama. No fue hasta marzo de 1905 que la Legislatura de Puerto Rico aprobó una ley mediante la cual se revocaba la ley aprobada en julio de 1902 y el municipio de Arroyo fue reorganizado y se constituyó de nuevo en municipio independiente con los mismos límites que tenía antes de ser anexado a Guayama y con la misma organización territorial.

Iglesia Nuestra Señora del Carmen

En 1910 la zona urbana de Arroyo, hasta ese momento constituido por el barrio Cuatro Calles, se subdividió en los barrios urbanos Pueblo Este, Pueblo Oeste y Cuatro Calles. Este fue el último cambio que sufrió la organización territorial del Municipio de Arroyo que actualmente está constituido por la zona urbana, subdividida en Cuatro Calles, Pueblo Este y Pueblo Oeste y los barrios rurales Ancones, Palmas, Guásimas, Yaurel y Pitahaya.



Etimología: Arroyo deriva su nombre de un pequeño arroyo donde en el pasado los cansados viajeros se detenía a tomar agua y descansar.

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Arecibo

Faro Punta Los Morrillos
Construido en 1898
Arecibo Lighthouse.com

En el 1515, licenciado Sancho Velázquez, que había llegado a la isla designado juez de residencia por el Secretario del Rey a cargo de los asuntos de las Indias, Lope de Conchillo, le entregó en encomienda al Cacique Arasibo y a los 200 indios y naborías. En realidad se los entregó a sí mismo, puesto que él administraba los bienes de Conchillos. Al parecer, los alquiló para que realizaran obras públicas. Muchos de los indios murieron en muy poco tiempo por lo cual la ribera del Abacoa (Arecibo) quedó despoblada. A mediados de ese mismo siglo, cerca de la desembocadura del río, se radicaron varios vecinos que se dedicaron a la pesca de tortugas y a la cría de ganado.

Según "Las Memorias de Malgarejo" (1582) dice que en ese lugar moraban unos diez vecinos, gente pobre a la cual le robaban los corsarios franceses. La población siguió creciendo a buen paso, tanto que en 1616 ya contaba con 80 vecinos. El 1 de mayo de ese año, el gobernador Felipe de Beaumont y Navarra le otorgó el título de pueblo y se edificó la parroquia San Felipe de Arecibo. El Capitán Melgarejo le envió al Rey Felipe II una descripción de la Isla de San Juan (San Juan era el nombre de la Isla y la Capital se conocía como Puerto Rico para esa época) aparece lo siguiente: "Más al poniente, como a cinco leguas de la boca de este río, sale otro río muy caudaloso, que se dice Arecibo, que en lengua de indios se dice "Abacoa". En la boca están congregados ciertos vecinos como hasta diez, pobre, tienen un Teniente a Guerra puesto por el gobernador de esta isla".

Salvador Brau hace la siguiente descripción: "Allá para los años 1533 al 1556 comenzó a acrecentarse la vecindad en las márgenes bajas de Río Abacoa, o séase la Ribera del Arecibo, donde la granjería de vacas y cerdos se auxiliaban con la pesquería de tortugas".

Para el 1616, cuando era gobernador de la isla el Capitán don Felipe de Beaumont y Navarra, la aldea de la Ribera del Arecibo, y cuando contaba con 80 familias y vecinos, fue elevada oficialmente a la categoría de pueblo y se le dio el nombre de San Felipe Apóstol.

En el 1702, España estaba en guerra con Inglaterra. El 5 de agosto de ese año, frente a la población, dos naves inglesas echaron al agua dos naves de desembarco que conducían unos cuarenta hombres con el propósito de tomar la población, entonces sólo protegida por unos 30 milicianos a caballo. El Teniente a Guerra y jefe de las milicias Antonio de los Reyes Correa convocó sus fuerzas e hizo una emboscada a los ingleses que habían desembarcado, los atacó y rechazó, persiguiéndolos hasta dentro del mar. En el combate murieron veintidós ingleses; les ocuparon una lancha y numerosas armas. Los defensores sólo sufrieron un muerto y tres heridos. El valeroso Antonio de los Reyes Correa fue condecorado con la medalla de la Real Efigie y ascendido a capitán de infantería. Desde entonces a Arecibo se le llama la Villa del Capitán Correa.

El 14 de enero de 1778, por Real Cédula, se concedió a esta población el título de villa, aunque no fue hasta el 1802 que no se integró como tal. Dentro del territorio de la Villa de San Felipe Apóstol (Arecibo) estaban los partidos de Manaty (Manatí), Utuao (Utuado) y la Tuna. La Tuna se subdividió más tarde para formar los municipios de Camuy, Quebradillas y San Antonio (Isabela). El actual municipio de Hatillo continuaba formando parte del municipio de Arecibo. Los actuales municipios de Barceloneta y Florida eran de la región que comprendía el municipio de Manatí. Para el 1850, a Arecibo, por Decreto Real, se le otorga el título de Muy Leal.

El 19 de junio de 1831 se formaron 7 departamentos en Puerto Rico con lo cual Arecibo pasó a ser cabecera del segundo departamento constituido por la Villa de Arecibo, Manatí, Ciales, Adjuntas, Barros (Orocovis), Utuado, Camuy, Hatillo y Quebradillas. Para esta fecha, Hatillo ya era un municipio independiente, sin embargo los actuales municipios de Barceloneta y Florida eran de la región municipal de Manatí. Jayuya pertenecía a la región municipal de Utuado.

Según don Pedro Tomás de Córdoba, Arecibo estaba compuesto, para esa fecha, por lo barrios Pueblo, Hato Grande o Camuy, Cuatro Calles (Tanamá), Hato Viejo, Factor, Santana, Alza-Rabo (Cambalache), Burrada (Islote), pero antes de esta fecha para el 1804, Arecibo, estaba constituidos por estos barrios además de Domingo Ruiz, Miraflores y Jagual. Estos últimos tres habían desaparecido para el 1831. Más tarde el barrio Hato Grande o Camuy se subdividió para formar los barrios Hato Arriba, Hato Abajo y el municipio de Hatillo.

Ubeda y Delgado, en su libro titulado "Historia de Puerto Rico", dice que para el 1878 el municipio se había subdividido en los barrios Arecibo Pueblo, Tanamá, Hato Viejo, Río Arriba, Arenalejos, Santana, Factor, Cambalache, Hato Abajo y Hato Arriba, reapareciendo los barrios Domingo Ruiz y Santana y añadiéndose los barrios de Sabana Hoyos, Carreras, Dominguito y Garróchales. Después de unos años aparece el barrio Esperanza de parte del barrio de Dominguito.

Observatorio de Arecibo
Foto cortesía de NAIC
www.naic.edu./index.php

En el 1899, según puede apreciarse por el censo poblacional tomado para ese año, la organización política de Arecibo era prácticamente la misma que para 1878 con la adición del barrio Arrozal, y continuó hasta el 1937 y los barrios rurales de Tanamá, Miramar y San Luis fueron formados para ser parte de Arecibo Pueblo. En el 1948, la zona urbana del Municipio de Arecibo, Arecibo Pueblo, fue ampliado añadiéndosele los barrios urbanos de Jareales, que fue formado de partes del Barrio Rural de Cambalache y El Vigía que fue formado de partes del Barrio Rural de Islote. En esta fecha, Arecibo quedó compuesto como sigue: Arecibo Pueblo, hoy Ciudad de Arecibo (zona urbana) la compone los barrios urbanos La Monserrate, San Felipe, De la Cruz, Del Rosario (creados antes del 1778); Miramar, San Luis (añadidos en el 1937) Jareales, El Vigía (añadidos en el 1948) y tal parece que el sector o barrio urbano Tanamá o Cuatro Calles pasó a llamarse Buenos Aires.

Etimología: De acuerdo con algunos historiadores el nombre de Arecibo viene del cacique taíno Jamaica Arasibo, quien gobernaba el Yucayeque Abacoa. Pero el historiador Francisco M. Cadilla, duda esta aseveración en sus escritos de "Los Ochonentistas" basado en lo dicho por el historiador Don Antonio de Herrera, que hablada de uno de los siete ríos más caudalosos conocidos para la época, el Río Arecibo, hoy conocido como el Río Grande de Arecibo.

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Añasco

Alcaldía de Añasco

El municipio de Añasco fue fundado en el año 1733, por el capitán poblador Don Luis de Añasco, a quien Juan Ponce de León envió para sofocar el levantamiento de los indios dirigidos por el Cacique Chayoán. La revuelta (según la leyenda) surgió luego de que el cacique ordenó ahogar a Diego Salcedo en el Río Grande de Añasco, comprobando que los Españoles no eran dioses y sí mortales. De ahí surge el cognomento "Donde los Dioses Mueren".

Para el 1776 según Abad y Lasierra el municipio estaba localizado en una llanura rodeado por todas partes de arroyos, caños y lagunas. En tiempos de lluvias era difícil llegar hasta él. En el municipio entonces había unas 3,061 personas. Presente también estaba una compañía de infantería y una de caballería. Para su comercio se sembraban los productos típicos de la región y se criaba ganado. Por sus costas se hacía contrabando con ingleses y franceses cada vez que había oportunidad.

Para el 1828 tenía puerto activo con aduana y la siguiente población 9,884 habitantes, lo que incluía 627 esclavos. El municipio tenía 89 casas y 64 bohíos. En 1856 el cólera morbo que afectó a todo Puerto Rico también hizo sentir sus estragos en esta población. Luis de Añasco, fue vecino del partido de San Germán, y propietario de la hacienda en cuyo territorio se fundó, en el año 1733 el municipio de Añasco por iniciativa del rico hacendado don José de Santiago. Esta propiedad estaba situada en las márgenes del río "Guaorabo", hoy conocido como Río de Añasco.

Etimología: El nombre deriva de Don Luis de Añasco que era dueño del territorio donde se fundó el municipio.

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Aibonito, Puerto Rico

Parroquia San José
Foto por: Joe Delgado

Aibonito fue fundado el 13 marzo de 1824 por don Manuel Vélez. Deriva su nombre del vocablo taíno Jatibonuco que significa "río de la noche". Este territorio una vez pertenecía a la Villa de Coamo y se le conocía como Laybonito, luego Aybonito y finalmente Aibonito. Una leyenda dice que un día un mosquetero español al mirar la montaña de Asomante y abrumado por la belleza del lugar exclamó "Ay, que bonito".

El primer templo católico en Aibonito fue construido en 1825. El edificio que se encendió en 1887 fue substituido por el templo actual, el cual fue terminado en 1897. Aibonito es el primer municipio en la ordenación de un festival dedicado a las flores, celebrado desde 1969. El Festival de las Flores se celebra cada julio. Es considerado como el acontecimiento más importante dedicado a las flores en la isla.

Etimología:

1- Se dice que un mosquetero español al mirar la montaña de Asomante y abrumado por la belleza del lugar exclamó "Ay, que bonito".

2- El lugar donde esta localizado el municipio, pertenecía al Cacicazgo de "Jatibonico", su cacique era Orocobix.

3- El hato ganadero del partido de Coamo, al cual pertenecía Aibonito, se llamaba "Laybonito".

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Aguas Buenas, Puerto Rico

Parroquia Espíritu Santo

El pueblo de Aguas Buenas fue originalmente un sector del municipio de Caguas, al cual se le conocía como Aguabuena. Este territorio contaba con manantiales que tenían aguas puras y cristalinas. Para el 1798, un grupo de vecinos comenzaron a establecer sus casas cerca de uno de los manantiales y decidieron llamar al sector Aguas Claras.

La cantidad de vecinos fue aumentando con el pasar de los años. El 25 de julio de 1832 estos celebraron una asamblea y comisionaron en la misma a Don Francisco de Salas Torres y a Don Ramón Díaz como representantes para que hicieran las gestiones necesarias para conseguir que se fundara el municipio de la región de Aguas Claras. Don Julián López, uno de los vecinos, dispuso de diez (10) cuerdas de su terreno para que se estableciera el nuevo municipio; allí se construiría la plaza de armas, la iglesia, la casa del rey y la casa del cura.

Para el 1834, durante el gobierno de Miguel de la Torre, fue expedido el decreto autorizado la creación del municipio. Fue el 25 de mayo de 1838, bajo el gobierno de Don Miguel López de Baños, cuando la región de Aguas Claras pasó a ser el municipio de Aguas Buenas y sus pobladores Aguasbonenses. Don Francisco Salas Torres fue el primer capitán poblador o alcalde. En sus comienzos el municipio tuvo dificultades económicas y administrativas. Paulatinamente los vecinos fueron desarrollando la agricultura. La economía del pueblo se basaba en el cultivo de café y en el comercio. Con el desarrollo la población de Aguas Buenas fue creciendo y contaba con 7,000 habitantes para finales del siglo 19.

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